133、诅咒的科学原理
“他给我们开示，那个太监的诅咒。”嫂子轻声说道。
这引起了春水的兴趣，也屏息宁神，听年轻和尚开示。
和尚说，大家应该知道‘蝴蝶效应’这个词汇，其实不管宗教的加持也好，还是黑暗的诅咒术也好。如果能按照科学的解释，它是念力的积少成多及加机缘巧合，汇聚一起形成了某种强大的力量。这种力量在某些特定修持之人的引导之下，形成一种被控制的力量。
在传说，咒师起源于古印度的原始瑜伽。现实有没有真正的咒师无从考证了，当时有一低等种姓遭受欺压，此族无强者，无智者，只能把心的怨恨以诅咒来发泄。后有一修持者路过此地，发现其族地空弥漫着强大的恶力。修持者用了半生的精力与研修，终于成功的收集怨力，成为诅咒之祖。
此后，此人帮助弱小的种族咒亡强大族姓，也挑选族几名男子为徒，成为一派。但是，世间万物相辅相成，因果不虚。咒师的出现，也导致这个种族的自然灭亡。
所以，在后世咒学之，出现了很多禁忌。伤敌一千自损八百，咒术也在不断的改进渐渐分成几个派系。
按照世俗的说法，咒术有黑暗咒术，有光明咒术。也是常说的恶毒诅咒，与福善加持。这是咒术形成的缘起与发展的禁忌。
有人插话说，我们这里钱忠太监的诅咒是黑暗咒术了，它有什么破解的法门吗？
和尚笑了笑，没有直接回答，继续着自已的开示。
他说起了咒术与加持的区别。
诅咒，看字面解其意，是一种贬意之词。加持，却是一种褒奖之词。
黑暗咒师所修的诅咒术，禁忌非常之多，咒力强大却不会轻易使用。而且，黑暗诅咒刻薄条件的禁忌，一般不轻易实施。
咒门的光明加持，并非佛教及基督教的加持。咒门的加持是有条件的加持，是把一个人的福德，在得到同意的情况下挪移到另外一个人的身。所以，它不是祖宗的庇护，也不是神灵的祝福，而是等价交易。
在生活，不少人或许会收到一些传销式的诅咒信，说不转发会怎么怎么样。或者，在络也会受到一些恶毒的信息。
其实，他强调道，可以负责的说，这都是一种虚假的诅咒，没有任何力量而言。相信者，只不过是心理造成的阴影，或者生活某种巧合。没有任何一个咒师会这么样浅薄，除非他吃饱了撑的用自己生命做抵押，来换取廉价的石头。世没有这种傻子，傻子也修不成咒师。再者说，按照禁忌法则，即便咒师舍去自己的灵魂，其咒力经过多方转手，而且没有具体目标的诅咒，其咒力也会消失在法界运转的磨灭之。
但是，人心莫测，总有杞人忧天之人，看到之后脆弱的心理表现会把自身压垮。
所以，他要教给心灵脆弱之人和或者在生活觉得自己被诅咒之人，几个简单的破解法门，信者恒信，不信者莫言。
心念还需心念破，解铃还须系铃人。如果生活遇到恶意诅咒信息，大家一定记住，善念的力量永远要百倍与恶念之力。所以，最简单的方法是马忏悔自己的过错，可化解一般的飘渺诅咒。
如果生活得罪某些异人，觉得自己被下了实物诅咒。这时可以试一试以下的破咒方法。大家也许看过‘扎小人’那类的咒术，不要紧，实物也许实物破。取清水一碗，灵钱（当下硬币也行）四枚，吐唾液与碗，沁泡灵钱一个时辰（两小时），然后出门向东南（按太岁年走向，今年辰龙东南），隔百米之外抛洒一枚，皆可化解。
以是一般的解咒之术，当然，还是那句话，信者恒信，不信者哈哈一笑了之。如果其二都破解不了，说明此咒力巨大，贫僧当然也不知道如何破解。
他最后强调说，相信科学，坚定心之念，心念坚固，无咒可身。终守善念，善念威力巨大，可自行破解恶咒。在这里也要奉劝大家，不要轻易恶语相向，无相的恶语也会产生恶念之力于法界，成为咒师盘美味。寥寥数语不必当真，有缘者得之。
有人问，那么说来，钱忠的诅咒他也无法解决了？
年轻僧人同样报以微笑，说没有解不了的诅咒，大家切莫失去信心。他解不了，自有人会解。
这时，他还冲春水笑了笑。
春水觉得他的笑容富有意味，到底是什么意思，他也说不明白。
嫂子问春水，听明白了吗。
春水摇了摇头。
她也说一头雾水，不过他讲的一些小方法蛮有帮助的，回去试试。
“你真相信？”春水问她。
“信则有，不信则无。”她回了一句。
她又问：“刚才你去哪了？我还找你呢。”
“我到后面转了转，遇到个人。”
“遇到谁了？”
“常照。”
她“呀”地一下尖叫起来，把春水吓了一跳。
“你见到常照大师了？怎么可能？”她的眼睛瞪得老大，直勾勾地看着他，仿佛第一次认识他似的。
“你知道常照大师？他很有名吗？”春水问。
“你不知道常照大师？”这下轮到她诧异了，像追星族遇到不知道周杰伦的人一样。
“真不知道。”
“那说明你对佛法太陌生了，对了，近来你有看什么书吗？是不是很久没有学习了？”她问。
“是的，工作忙，好久没有看书了。”
“常照大师有一些著作，庙里有，你可以请回去看一看。常照大师在易地无人不知无人不晓。”
“他不一个和尚吗？”
“是和尚不错，他是个了不起的和尚。”
“说来听听。”
“他能预知人的生死，也能替人治病。”
“这是迷信吧？现在江湖术士多得很，都说自已是神医。”春水不以为然。
“他是修行得了道的，不是迷信，你不知道不要乱说。”嫂子怕春水的言语亵渎了常照。
“不过从我刚才见到的情形来看，他确实不一样。”春水沉思着。
“哪里不一样？”
“说不出来，反正感觉有一种不怒自威的威严，还有无法说出的神秘。”
“这对了。许多人前来，想一睹常照大师的真容。有人说，能得到他的召见，运气会出的好。他会保佑你。”
“你越说越神了。”
“你别不信。不过，你第一次来龙泉寺，也不知道常照大师，却能遇到他，与他会面，与他讲话，一定是他的安排。他安排了这样的一个机会，让你来与他会面。”她说。
“是见了一会，说得像什么重大事情一样。”
“他对你说什么了？”她问。
“没说什么，说做人要慈悲。”
“这个？”
“这个。”
嫂子将信将疑。春水没有说实话，他有不能说的秘密。
不过她还是很高兴，春水得到了常照大师的眷顾，而她又是与春水一块来的，按理来说，她也会得到佛的庇护。
春水想问她，那个玉雕龙是怎么来的，她只轻描淡写地说是在出去旅游时在一个古董市场淘到的，春水想对她说常照提及了玉雕龙，还说它已有千年的历史了，最后还是没有说。
看来这玉雕龙有此来历，绝不是古董市场淘来这么简单。
在艾城，不少人因不育不孕的流行而大发横财，其有江湖郎、有男科妇科医生、也有民间巫师。
还有一个人，那是著名的鸟四大师。
他自恃法力高强，会许多把戏，民间一些科学无法解决的，医学无力医治的，都会来找他。人们都说，病急乱投医，不管有用没用，算死马当作活马医了。
春水认识的一些不育不孕的女人都去找过他，甚至大名鼎鼎的市长千金刘爱君也不能免俗。
鸟四大师对人称说他是从一个道士那儿学的法术，他给人医治不育不孕用的是道家的方术。一些人向他讨教医治之法，他把古代房术教给他们。
他们很疑惑了，要的是生儿育女，续香火，房术顶个屁用呀，鸟四大师振振有词，说快乐了，爽了，身体自然成了沃土，会开花结果。
虽然，很少有人用了他的房术成功怀孩子的，但许多人前赴后继，乐此不疲，给他送大把大把的银子。
这些年，鸟四大师的钱财成几何级的增长，在城东，专门买了块地，建了幢大别墅，气派豪华，人们都说这是艾城最有气派的别墅，都成为艾城一景了。
在这幢别墅里，鸟四大师成立了专门的工作室，每天给络绎不绝的顾客提供方术和咨询，收下数目不菲的红包。
官员老板们也是他的座客。开始他们是慕名而来，求财求官，希望他能指点一番。他显得十分义气，看的官员老板，他是分不收，积极给他们八字测命与风水卦象解读。
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这引起了春水的兴趣，也屏息宁神，听年轻和尚开示。
和尚说，大家应该知道‘蝴蝶效应’这个词汇，其实不管宗教的加持也好，还是黑暗的诅咒术也好。如果能按照科学的解释，它是念力的积少成多及加机缘巧合，汇聚一起形成了某种强大的力量。这种力量在某些特定修持之人的引导之下，形成一种被控制的力量。
在传说，咒师起源于古印度的原始瑜伽。现实有没有真正的咒师无从考证了，当时有一低等种姓遭受欺压，此族无强者，无智者，只能把心的怨恨以诅咒来发泄。后有一修持者路过此地，发现其族地空弥漫着强大的恶力。修持者用了半生的精力与研修，终于成功的收集怨力，成为诅咒之祖。
此后，此人帮助弱小的种族咒亡强大族姓，也挑选族几名男子为徒，成为一派。但是，世间万物相辅相成，因果不虚。咒师的出现，也导致这个种族的自然灭亡。
所以，在后世咒学之，出现了很多禁忌。伤敌一千自损八百，咒术也在不断的改进渐渐分成几个派系。
按照世俗的说法，咒术有黑暗咒术，有光明咒术。也是常说的恶毒诅咒，与福善加持。这是咒术形成的缘起与发展的禁忌。
有人插话说，我们这里钱忠太监的诅咒是黑暗咒术了，它有什么破解的法门吗？
和尚笑了笑，没有直接回答，继续着自已的开示。
他说起了咒术与加持的区别。
诅咒，看字面解其意，是一种贬意之词。加持，却是一种褒奖之词。
黑暗咒师所修的诅咒术，禁忌非常之多，咒力强大却不会轻易使用。而且，黑暗诅咒刻薄条件的禁忌，一般不轻易实施。
咒门的光明加持，并非佛教及基督教的加持。咒门的加持是有条件的加持，是把一个人的福德，在得到同意的情况下挪移到另外一个人的身。所以，它不是祖宗的庇护，也不是神灵的祝福，而是等价交易。
在生活，不少人或许会收到一些传销式的诅咒信，说不转发会怎么怎么样。或者，在络也会受到一些恶毒的信息。
其实，他强调道，可以负责的说，这都是一种虚假的诅咒，没有任何力量而言。相信者，只不过是心理造成的阴影，或者生活某种巧合。没有任何一个咒师会这么样浅薄，除非他吃饱了撑的用自己生命做抵押，来换取廉价的石头。世没有这种傻子，傻子也修不成咒师。再者说，按照禁忌法则，即便咒师舍去自己的灵魂，其咒力经过多方转手，而且没有具体目标的诅咒，其咒力也会消失在法界运转的磨灭之。
但是，人心莫测，总有杞人忧天之人，看到之后脆弱的心理表现会把自身压垮。
所以，他要教给心灵脆弱之人和或者在生活觉得自己被诅咒之人，几个简单的破解法门，信者恒信，不信者莫言。
心念还需心念破，解铃还须系铃人。如果生活遇到恶意诅咒信息，大家一定记住，善念的力量永远要百倍与恶念之力。所以，最简单的方法是马忏悔自己的过错，可化解一般的飘渺诅咒。
如果生活得罪某些异人，觉得自己被下了实物诅咒。这时可以试一试以下的破咒方法。大家也许看过‘扎小人’那类的咒术，不要紧，实物也许实物破。取清水一碗，灵钱（当下硬币也行）四枚，吐唾液与碗，沁泡灵钱一个时辰（两小时），然后出门向东南（按太岁年走向，今年辰龙东南），隔百米之外抛洒一枚，皆可化解。
以是一般的解咒之术，当然，还是那句话，信者恒信，不信者哈哈一笑了之。如果其二都破解不了，说明此咒力巨大，贫僧当然也不知道如何破解。
他最后强调说，相信科学，坚定心之念，心念坚固，无咒可身。终守善念，善念威力巨大，可自行破解恶咒。在这里也要奉劝大家，不要轻易恶语相向，无相的恶语也会产生恶念之力于法界，成为咒师盘美味。寥寥数语不必当真，有缘者得之。
有人问，那么说来，钱忠的诅咒他也无法解决了？
年轻僧人同样报以微笑，说没有解不了的诅咒，大家切莫失去信心。他解不了，自有人会解。
这时，他还冲春水笑了笑。
春水觉得他的笑容富有意味，到底是什么意思，他也说不明白。
嫂子问春水，听明白了吗。
春水摇了摇头。
她也说一头雾水，不过他讲的一些小方法蛮有帮助的，回去试试。
“你真相信？”春水问她。
“信则有，不信则无。”她回了一句。
她又问：“刚才你去哪了？我还找你呢。”
“我到后面转了转，遇到个人。”
“遇到谁了？”
“常照。”
她“呀”地一下尖叫起来，把春水吓了一跳。
“你见到常照大师了？怎么可能？”她的眼睛瞪得老大，直勾勾地看着他，仿佛第一次认识他似的。
“你知道常照大师？他很有名吗？”春水问。
“你不知道常照大师？”这下轮到她诧异了，像追星族遇到不知道周杰伦的人一样。
“真不知道。”
“那说明你对佛法太陌生了，对了，近来你有看什么书吗？是不是很久没有学习了？”她问。
“是的，工作忙，好久没有看书了。”
“常照大师有一些著作，庙里有，你可以请回去看一看。常照大师在易地无人不知无人不晓。”
“他不一个和尚吗？”
“是和尚不错，他是个了不起的和尚。”
“说来听听。”
“他能预知人的生死，也能替人治病。”
“这是迷信吧？现在江湖术士多得很，都说自已是神医。”春水不以为然。
“他是修行得了道的，不是迷信，你不知道不要乱说。”嫂子怕春水的言语亵渎了常照。
“不过从我刚才见到的情形来看，他确实不一样。”春水沉思着。
“哪里不一样？”
“说不出来，反正感觉有一种不怒自威的威严，还有无法说出的神秘。”
“这对了。许多人前来，想一睹常照大师的真容。有人说，能得到他的召见，运气会出的好。他会保佑你。”
“你越说越神了。”
“你别不信。不过，你第一次来龙泉寺，也不知道常照大师，却能遇到他，与他会面，与他讲话，一定是他的安排。他安排了这样的一个机会，让你来与他会面。”她说。
“是见了一会，说得像什么重大事情一样。”
“他对你说什么了？”她问。
“没说什么，说做人要慈悲。”
“这个？”
“这个。”
嫂子将信将疑。春水没有说实话，他有不能说的秘密。
不过她还是很高兴，春水得到了常照大师的眷顾，而她又是与春水一块来的，按理来说，她也会得到佛的庇护。
春水想问她，那个玉雕龙是怎么来的，她只轻描淡写地说是在出去旅游时在一个古董市场淘到的，春水想对她说常照提及了玉雕龙，还说它已有千年的历史了，最后还是没有说。
看来这玉雕龙有此来历，绝不是古董市场淘来这么简单。
在艾城，不少人因不育不孕的流行而大发横财，其有江湖郎、有男科妇科医生、也有民间巫师。
还有一个人，那是著名的鸟四大师。
他自恃法力高强，会许多把戏，民间一些科学无法解决的，医学无力医治的，都会来找他。人们都说，病急乱投医，不管有用没用，算死马当作活马医了。
春水认识的一些不育不孕的女人都去找过他，甚至大名鼎鼎的市长千金刘爱君也不能免俗。
鸟四大师对人称说他是从一个道士那儿学的法术，他给人医治不育不孕用的是道家的方术。一些人向他讨教医治之法，他把古代房术教给他们。
他们很疑惑了，要的是生儿育女，续香火，房术顶个屁用呀，鸟四大师振振有词，说快乐了，爽了，身体自然成了沃土，会开花结果。
虽然，很少有人用了他的房术成功怀孩子的，但许多人前赴后继，乐此不疲，给他送大把大把的银子。
这些年，鸟四大师的钱财成几何级的增长，在城东，专门买了块地，建了幢大别墅，气派豪华，人们都说这是艾城最有气派的别墅，都成为艾城一景了。
在这幢别墅里，鸟四大师成立了专门的工作室，每天给络绎不绝的顾客提供方术和咨询，收下数目不菲的红包。
官员老板们也是他的座客。开始他们是慕名而来，求财求官，希望他能指点一番。他显得十分义气，看的官员老板，他是分不收，积极给他们八字测命与风水卦象解读。
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